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PIEZA DEL MES / JULIO-AGOSTO 2018

Cubrecáliz   

 

Seda, lino, galón, hilos metálicos y lentejuelas
50 x 50 cm
Siglo XIX

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra

 

 


El cáliz y la patena, hasta el Ofertorio de la Misa, se mostraban cubiertos con el  «velum» o cubrecáliz, un paño cuadrado de seda del mismo color y calidad que la casulla del celebrante o, en su carencia, blanco.

La tradición de recubrirlos era antigua en la Iglesia, pero desde el siglo XVI fue obligatorio su ocultamiento durante la liturgia de la Palabra, como signo de respeto al vaso y la bandeja que habrían de contener el misterio eucarístico tras la consagración. Con los cambios introducidos por el concilio Vaticano el uso del cubrecáliz es opcional, por lo que ya es raro verlo.

Cuando se usa, para preparar el cáliz, antes de la Misa, se coloca sobre este, primero el purificador, un paño de lino blanco que cae a los lados del mismo y sirve para limpiar el vaso tras la comunión. Encima va la patena con la forma a consagrar y, sobre ella, la palia que la protege y da esa forma regular al remate tras colocar encima el cubrecáliz. Por último, se dispone la caja que guarda los corporales. Este orden se invierte sobre el altar al inicio de la liturgia Eucarística.

 

 

   

 

 

 

 

Galería alta
Hasta el 31 de agosto de 2018

 

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PIEZA DEL MES / JUNIO 2018

San Juan Evangelista  
Madera
58 x 15 x 10 cm
Siglo XVI

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra

 

 


Desde que fue llamado por Cristo como uno de los Doce, Juan se convierte en su discípulo predilecto, testigo de su vida pública y autor, después, del cuarto Evangelio y del Apocalipsis. Presencia la Transfiguración en el monte Tabor y la agonía en el Huerto de los Olivos. En la Última Cena reclina su cabeza sobre el pecho del Maestro y a él le confiere el cuidado de su Madre poco antes de expirar en la cruz.

La iconografía le representa joven e imberbe, portando un libro o un cáliz y escoltado por un águila. Pero es frecuente verle acompañando a la Virgen en el Calvario, una escena sacra a la que pertenecería esta talla.

En las clausuras conventuales menudeaban los altares con sacras hechuras, ornados con manteles y velas que, en un descuido, era fácil que ardiesen. Como ocurriría con esta imagen a la que el fuego preserva el rostro al quemarse desde abajo. Carbonizada e inservible para el culto, una monja la arrojó a un pozo de la enfermería para evitar su indignidad y lograr que las aguas descompusiesen la madera, propósito que no sea cumple a pesar de perder la poca policromía que restase.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Galería alta del Museo
Hasta el 30 de junio de 2018
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PIEZA DEL MES / MAYO 2018

Cristo de la caña  
Óleo sobre lienzo
53 x  39 cm
Siglos XVII - XVIII

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra

 

 

 


Esta imagen de Cristo nos remite a un pasaje de la Pasión que recogen los evangelistas Mateo y Marcos: tras ser flagelado, los sayones cubrieron a Jesús con un manto púrpura, le ciñeron una corona de espinas y le pusieron una caña, en su mano derecha, como cetro. Convertido así en un rey de comedia, comenzó el escarnio. «¡Salve, Rey de los judíos!», le decían para mofarse, al tiempo que le rodeaban, torcían el gesto y le escupían…

Concluida la mascarada le despojaron del manto para llevarlo a la cruz. Este es el momento que refleja el lienzo. Cristo semidesnudo, con su cuerpo llagado, sanguinolento, portando aún la verde caña, doliéndose de las agudas púas que se clavan en su cabeza, alza su rostro para expresarnos el agobio por los ultrajes padecidos.

Un patetismo iconográfico, contrarreformista, que buscaba conmover el alma devota en busca de la salvación eterna.

 

 

 


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Restaurada durante la campaña de verano de 2013 por el equipo dirigido por el profesor Dr. D. Francisco José Sánchez Concha, Facultad de Bellas Artes, Universidad de Sevilla. Con el apoyo de la Consejería de Cultura e Igualdad del Gobierno de Extremadura, el Excmo. Ayuntamiento de Zafra y la Asociación de Amigos del Museo y del Patrimonio de Zafra.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hasta el 31 de mayo de 2018
Galería alta
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PIEZA DEL MES / ABRIL 2018

Palias e hijuelas  

Telas, cartón, hilos...
Siglos XVIII-XX

Monasterio de Santa María del Valle, Zafra

 

 


Entre la palia y la hijuela, lienzos litúrgicos utilizados durante la celebración de la Misa, existe cierto confusionismo por la designación indistinta, según las zonas o tratadistas, para elementos diferentes con funciones similares.

De ordinario, llamamos palia a la pieza cuadrada de tela, endurecida con un cartón o almidonada, que se colaba sobre el cáliz. Su parte superior podía ir adornada con pinturas o bordados y ser del color de las vestiduras litúrgicas del día, mientras que la inferior llevaba sobrepuesta una pieza de lienzo con puntillas, que podía retirarse para purificarla.

Mientras que la hijuela sería la pieza redonda, así mismo de lienzo almidonado o acartonada con ornato por encima, que se utilizaba para cubrir la hostia que se encontraba sobre la patena antes del Ofertorio de la Misa.

Hoy en desuso, ambas servían para proteger las especies sagradas del polvo o los insectos. Aunque se ha querido ver en ellas un recuerdo del sudario que cubrió el cuerpo de Cristo en el sepulcro, su origen en torno al siglo XVI y su uso evidencian una función meramente práctica de carácter higiénico.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Galería alta
Hasta el 30 de abril de 2018
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